باسمه تعالی

قال مولانا الأعظم امیرالمؤمنین

علی بن ابی طالب علیه الصّلاة و السلام

أُوصِيكُمْ عِبَادَ اللَّهِ بِتَقْوَى اللَّهِ  وَ طَاعَتِهِ

فَإِنَّهَا النَّجَاةُ غَـداً  وَ الْمَنْجَاةُ  أَبَداً  رَهَّبَ

فَأَبْلَغَ وَ رَغَّبَ فَأَسْبَغَ وَ وَصَفَ لَكُمُ الدُّنْيَا

وَانْقِطَاعَهَا وَ زَوَالَهَا وَانْتِقَالَهَا فَأَعْرِضُوا

عَمَّا يُعْجِبُكُمْ  فِيهَا لِقِلـَّةِ مَا يَصْحَبُكُمْ مِنْهَا

أَقْرَبُ  دَارٍ  مِنْ سَخَطِ اللَّهِ وَ أَبْعَدُهَا  مِنْ

رِضـْوَانِ اللَّهِ  فَغُضّـُوا عَنـْكُمْ عِبَـادَ اللَّهِ

غُمُومَهَا  وَ أَشْغَالَهَا  لِمَا  قَدْ  أَيْقَـنـْتـُمْ  بِهِ

مِنْ فِرَاقِهَا وَ تَصَرُّفِ حَالَاتِهَا، فَاحْذَرُوهَا

حـَذَرَ الشـَّفـِيقِ النـَّاصِحِ وَ الْمُجـِدِّ الْكَادِحِ

وَاعْـتـَبِرُوا  بِمَا  قَدْ رَأَيْـتـُمْ مِنْ مَصَارِعِ

الْقُرُونِ قَبْلـَكـُمْ  قَدْ تَزَايَلـَتْ أَوْصَالـُهُمْ  وَ

زَالَتْ  أَبْصَارُهُـمْ  وَ أَسْمَاعُـهُمْ  وَ ذَهَـبَ

شَرَفـُهُمْ وَ عِـزُّهُمْ وَ انـْـقَطَعَ سُـرُورُهُمْ وَ

نَعِيـمُهُمْ فَبـُدِّلـُوا بِقـُرْبِ الْأَوْلَادِ  فَـقـْدَهَا وَ

بِصُحْـبَةِ الْأَزْوَاجِ  مُفَارَقَـتَهَا لَا يَتَفَاخَرُونَ

وَ لَا يَـتــَنـَاسَـلـُونَ  و َ لَا يَـتــَزَاوَرُونَ  وَ

لَا يَتَجَـاوَرُونَ  فَاحْـذَرُوا عِبـَادَ اللَّهِ  حَـذَرَ

الْغَالِبِ لِنَفْسِهِ الْمَانِعِ لِشَهْوَتِهِ النَّاظِرِ بِعَقْلِهِ

فَإِنَّ الْأَمْرَ وَاضِحٌ وَ الْعَلَمَ  قَائِمٌ وَ الطَّرِيقَ

جَدَدٌ وَ السَّبِيلَ قَصْدٌ .

نهج البلاغه خطبه 160

مولای أعظم ما حضرت امیرالمؤمنین

علی بن ابی طالب (که درود و سلام خدا بر او باد) فرمود:

بندگان خدا شما را به رعایت حریم خدا

و فـرمانـبـردارى او سفـارش می ‏كـنـم

كه نجـات فردا و مايه رهايى جـاويـدان

است. خـدا آنگونه كـه سزاوار بود شما

را  ترسـانـيـد، وچنـانـكه شـايـستـه  بود

اميدوارتان كرد،ودنيا و بی اعتبارى آن

و نابود شدنى  بودن و دگرگونى آن  را

براى شما تعريف كـرد. پس از آنچه در

دنيا شما را به شگفتى وا می ‏دارد روى

گردانيـد، زيرا كـه مدت كوتـاهى در آن

اقامت داريد،دنيا به خشم خدا نزديكترين

واز خشنودى خدا دورترين جايگاه است.

پس اى بنـدگان خـدا، از غـم  و انـدوه و

سرگرمی‏هاى دنيـا  چشم بـرگيـريـد زيـرا

شما بـه جدايى و دگـرگـوني هـاى امـور

دنـيـايى يقـيـن داريـد، و چونـان دوسـت

مهربـانى كـه نصيحت‏گـر و كـوشـا براى

نجات رفيـقـش تلاش كند، خويشتن را از

دنيا دورنگهداريد. واز آنچه بر گذشتگان

شما رفت عبـرت گـيـريـد، كـه چگـونـه،

بند بند اعضاى بدنـشـان از هـم گسـست،

چشـم و گـوشـشـان نـابـود شـد، شـرف و

شكـوهشان از خاطـره ‏ها محـو گرديد، و

همه نـاز و نعمت‏ها و رفاه‏ ها و خوشی ‏ها

پايـان گـرفت ، كـه نزديـكى فرزنـدان به

دورى و از دسـت دادنـشـان، و هـمـدمى

همسران، به جدايى تبديـل شد، ديگـر  نه

به هم می‏نازند، و نه فرزندانى می ‏آورند،

 و نه يكـديگـر را ديدار می كنند، و نه در

كنار هـم زندگى می كنـند پس اى بنـدگان

خـدا  بپرهيزيـد، چونان پرهيـز كسى كـه

به نفس خـود چيـره، و بـر شهـوات خـود

پيروز، وباعقل خود به درستى می ‏نگرد

، زيرا كـه جريان انسان آشكار، پرچـم بر

افراشتـه، جـادّه هـموار، و راه، روشـن و

 راست است.

نهج البلاغه خطبه 160

بسمه تعالي

نظر رهبر معـظّم  انقـلاب  اسلامي

درباره ی تقـويـت توليد  داخلي و

اجتناب ازمصرف اجناس خارجي!

فـرهنـگ خريـد

جنـس خـارجي

 بايد عوض بشود!

ما بايـد  فرهنگ  كشـور  خودمان  را

به سمت  ترويج  توليـد داخلى  تنسيق

و تنـظيـم  كنـيـم  و  پيـش  ببـريـم ؛

اين خيلى چيز مهمّى است.

درگذشته ، سالهاى متمادى اين فرهنگ

به ملّت ما تزريـق شـده است كـه  بـه

دنبال مصنوعـات و ساختـه‌هاى بيگانه

و خارجى برونـد . وقتـى گفته مي شد

اين جنس خـارجـى است ، ايـن  يك

استدلال تامّ و تمامى بـود  براى بهـتـر

بودن و مرغوب‌تـر  بـودن  ايـن جنس.

اين فرهنگ بايدعوض شود.

البتـه  كيفيت توليـد  داخل  در  ايـن

مؤثـر است ، تبليـغ  نكـردن بـي جا و

بى‌رويه‌ى توليدات خارجى در اين مؤثر

است، تشويق كار آفرين داخلى در ايـن

مؤثر است،وجدان كـارى در كننده‌ى كار

- چه كارگـر ساده يا  كارگـر مجرب يا

مهندس كـار – در  ايـن مـؤثـر اسـت،

دولت نقش دارد ، مسئولين  نقـش دارند

خود كارگر نقش دارد ، كار آفرين  نقش

دارد ، تاجر وارد كننده‌ى كالاى خارجى

نقش دارد . همه بايد دست  به  دست

هم بدهند  تا  توليد داخل  رجحان  پيدا

كنـد؛ ارزش پيـدا كنـد  و  فرهنـگى  بر

جامعه‌ى ما و  بـر ذهنهاى ما حاكم شود

كه مصرف كردن توليدداخلى را ارزش

بدانيـم. ما به قيمت به  كار واداشتنِ يك

كارگر بيگـانه  كـه توليد  او  را  مصرف

ميكنيم، يك كارگرداخل كشور

 را  بيـكار مي كنيم.

همه‌ى مسئوليـن كشـور، سيـاستگذاران

كشور ، مسئولان تبليغـات كشور ، خودِ

كارآفرينان،خودِ كارگران،دولت،بخشهاى

مربوطه بـه اين نكته  بايد اهميت بدهند.

چرا بايد نسبت به مصنوعات

خودمـان بی ‌اعتنـاء باشيـم؟

امروز خوشبختانه  بسيارى از  محصولات

و مصنوعات  داخل كشور   برتر  و گاهى

بسيار برتر از مشابه‌هاى بيرونى وخارجى

است . چرا  ما  بايـد نسبت به مصنوعات

 خودمان بى‌اعتناء باشيم؟

گذشت آن روزى كه وابستگان به دستگاه

قـدرت بـه دست  خودشـان ، با بيـانات  

زهرآگيـن  خودشان  تلقين مي كردند كه

ايرانى قادر  بـه توليـد و ساخت نيـست.

آنها  ايران  را عقب انداختند.آنها به روح

ابتكار و شوق كـار در كشور لطمه زدند.

انقلاب آمـد وضع  را عوض كرد . امروز

جوانـان ماپيچيده‌ترين كارها

 را دارند انجـام مي دهند.

ايـن همه زيرساخت  در كشور به وجود

آمده است  براى كارهـاى  بـزرگ ، اين

همه  كارهـاى پيچيده‌ى فنى بـا  ذهن و

ابتكار جوان ايرانى دارد انجام مي گيرد.

مسئوليـن دنبال اين كارند . امروز بايـد

رو  بياورند  همه  به  سمت مصنوعـات

وتوليدات داخلى ؛ اين بايد يك فرهنگ

شود . البتـه يك بخش مهم  از  اين هم

مربوط مي شود به امنيت شغلى كارگران

كـه ايـن هم  بايستى همه  بـه آن توجه

داشته باشند؛كارگرفارغ‌البال باشد؛مطمئن

باشد؛ امنيت شغلى داشته باشد.وكارفرما

و كارگر، سرمايه‌گذار  و كـارگر ، مديـر

كـارگاه  و  كارگر  دست بـه دست هـم

بدهنـد  برادروار ، كارها  را پيش ببرند.

بيانات رهبرمعظم انقلاب اسلامي

12/2/1388

سال حمایت از تولید

ملـّی را گرامی

می داریم.

بسم الله القاصم الجبّارین

قال الله تبارک و تعالی فی کتابه الکریم :

يَوْمَ لا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ

وَ لَهُمُ اللَّعْنَه وَ لَهُمْ سُـوءُ الدَّار

(52) سوره غافر

روزى كـه عـذرخواهى ظالمان سودى بـه

 حالشان نمى‏بخشد و لعنت خـدا براى آنها،

 و خانه (و جايگاه) بد  نيز  براى آنان است.

اگر ذرّه ای ایمـان بـه قـرآن در قلب ایـن

موجودات بی رحـم و ظالم  بود ، ایـن گونه

مسلمـانـان بی گنـاه را  بـه خـاک و خـون

 نمی کشیدند .

چگونه خود را خادم الحرمیـن می نامنـد در

حالی که رئیس عربستان که خود فروخته به

آمریکای جنایت کار  است ، جلوی تلویزیون

سراسری جهان  بـا  بوش کافر ظالم ، شراب

زهر ماری می خورد کـه خلاف صریح قرآن

می باشد و گاهی بـه خاطر آمریکا مسلمانـان

هم کیش خود را  به خـاک و خـون می کشد

و گـاهی  هـم پیمانِ  دشمنـان غزّه ی مظلوم

 می شوند و گاهی مخالفِ پیشرفت کشور های

 اسلامی می شونـد و  رأی مخالف بـه حرکت

صلح آمیز هسته ای ایران می دهند .

واقعاً  اینان مصداق  بارز  و  روشن این آیه ی

 کریمه قرآن می باشند که فرمود :

إِنَّ اللَّهَ جـامِـعُ الْمُـنـافِـقِـيـنَ وَ

الْكـافِـرِيـنَ فِـي جَهَـنَّـمَ جَمِيـعا

(140) سوره نساء

کشتار بی رحمانه و ددمنشانه ی

 مـردم مظلـوم بحـرین و  دیگـر

کشـورهـای اسـلامی را محکـوم

می کنیم .

به  امید  ظهـور  آن  فریـادرس

مظـلـومـان  جـهـان   حضـرت

مهدی موعـود .

باسمه تعالی

قـال سیـد الـمـرسلیـن و خاتـم النـَّـبـیـیـن

محمد بن عبدالله صلی الله علیه وآله و سلم :

طـُوبَـى لِـمَـنْ رَآنِـي وَ آمَـنَ بـِي

وَطُوبَى ثُـمَّ طـُوبَى يَقـُولـُهَا سَبْعَ

مَرَّاتٍ لِمَـنْ لَمْ يَـرَنِي وَآمَـنَ بي.

بحار الأنوار الجامعه  ج 22 ص 305

سرور رسولان وآخرین پیامبر

خـدا حضرت محمّد بـن عبـدالله

کـه درود و سـلام خـدا  بــر او

و خانـدان پاک او بـاد فـرمـود:

خوشا به حالِ کسی که

مرا دیـده و بـه من ایمان

آورده است و خوشـا بـه

حــالِ خـوشــا بــه حــالِ

(هفت مرتـبـه تکـرار کرد)

کسی کـه مرا ندیده و به

 من ایمان آورَد .

باسمه تعالی

راز رنج مردم

بدان ای عزیزکه رنج مردم

در سه چیز است :

از وقت ، پیش می خواهند.

از قسمت بیش می خواهند.

و آن ِ دیـگــران  را  از  آن ِ

خویش می خواهند !!!

خواجه عبدالله انصاری

*جلای دل ها*

قالَ رسولَ اللهِ (صَلـَّی اللهُ عَلیهِ وَآلِهِ وَ سَلـَّم):

إنَّ هــذِهِ الـقـُلـــُوبَ تَـصــدَأ ُ

کـَــمَــا یـَـصــدَأ ُالحَــدِیــــدُُ؛

قِیـلَ فـَـمَـا جَــلائُـهَـا ؟ قــالَ:

ذِکـرُالمَوتِ و تِـلاوَة ُالقـُرآن.

رسول رحمت الـهی حضـرت

محمّد مصطفی(صلی الله علیه وآله وسلم)

فرمودند :

این دل ها نیز مانند آهن زنگ

می زنند ؛ عرض شد : صیقل

آن هــا چـیـسـت ؟ فــرمـــود :

یاد مرگ و تلاوت قرآن .

*************

باسمه تعالی

ختم پیام انبیاء

جلوه هـای خـُم تـمـام نعمت است

قلب شیعه رسته ازهر نقمت است

بــرنـبـی از ذات پـاک کــبــریـــا

آمـــد آن خــتـــم پـیـــام انـبـــیــــا

نـور حـق بـردست او تـابنـده شـد

تـا ابـد حـکـم رسـا لـت زنـده شـد

ایـن علی مـولای خـوبــان جهـان

شـد بـه لطف حـق امیـر مـؤمنـان

اصـل دیـن کـامل شـده بـا نـور او

پس اطاعت کـن تـو از دستـور او

کی تـوان درک حقـایـق  بـی  ولا

رستـن از خودخواهی درد  و بلا

ای ملائک بـنـگریــد احــوال مـا

چـون بگیــرد از علی شهـد  لـقـا

یک نظر برصورت ماهش کنی

دست رد  بـر جـز  تولایش زنی

ای انـیـسی کــز ولایَت تشـنـه ام

بیـن به دنیـا در زمیـن آغشتـه ام

کاش می شد که غلامت می شدم

در حقیـقـت محـو نـامت می شدم

کــن عنـایـت کـز محبّت سیر شم

تـا بـه عشـقـت تـا ابـد زنجیر شم

چـون حـریـم کـبـریـا  بُد قلـب تـو

قلب من هم  دم به دم شد جلب تـو

آه بـردل مـانـده از هجـران مــرا

کـی میـایــد مهــدی زهــرا خــدا

تا بـبـیــنـم روی حـق در روی او

دل سـپـــارم بـــر خـَم ابــروی او

پـای کـوبـان در رکابش سر دهم

هــرچــه دارم در ره داور دهــم

خاک پایش سرمه ی چشمان کنم

جـان بـه خاک پای او قربان کنم

سروده ی ابوالفضل مهربان جهرمی

(وحدت و بصیرت)

یک مسئله مسئله ی

وحدت کلمه ی ملّی است؛

مخـاطـب ايـن ، هـم خـواصـند،

هـم عـامّـه‌ى مـردم ، مسئلـه‌ى

وحدت را  بايـد جدّى گـرفت...

مسئله‌ى ديگـر، تلاش جـوانـان

بـراى بـصـيـرت‌افـزائـى است.

خــود جـوانـهـا بـايـد در ايـن

 زمينـه تلاش كننـد.

دشـمـن را بـايــد شـنـاخـت،

روشهاى دشمن را بايد شناخت؛

 اين كـارى است كـه بر عهده‌ى

 خـود جوان هاست .

بخش هایی از بیانات گرانبهای مقام معظم رهبری

در جمع مردم وفادار قم (مهر 89)